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10:39 a.m. - 2004-12-14
Santa Teresa de Jesus, mestra da vida espiritual

Algumas Obsessões
Fabricio


Santa Teresa de Jesus, Mestra da Vida Espiritual

Que nada te perturbe / Que nada te apavore / Tudo passa / Só Deus não muda / A paciência tudo alcança / Quem tem a Deus / Nada lhe falta / Só Deus basta

Teresa de Ahumada era uma bela freira carmelita espanhola que começou a ter visões do próprio Jesus Cristo - atualmente reconhecidas como autênticas pela Igreja Católica. Nestas visões Jesus a instava a fundar uma nova ordem, a das Carmelitas Descalças, como uma forma de fazer com que as freiras voltassem aos ideais medievais de abstinência, clausura, obediência e contemplação. Foi com grandes dificuldades que Teresa liderou este processo, dada a ferrenha oposição da ordem dos Carmelitas Reformados (ela mesma não se considerava, no princípio, apta para a tarefa). Mas com grande persistência ela acabou fundando diversos mosteiros por toda a Espanha, e hoje a ordem das Carmelitas Descalças está espalhada pelo mundo: eu inclusive já visitei algumas vezes o mosteiro Carmelita de Curitiba, e fui sempre recebido com grande simpatia e alegria pelas irmãs enclausuradas. Já Teresa de Ahumada acabou sendo santificada, e hoje é chamada de Santa Teresa de Jesus ou Santa Teresa de Ávila. Ela foi, inclusive, a primeira Santa a ser considerada Doutora da Igreja.

Já li diversos livros de e sobre Santa Teresa de Jesus. Vergonhosamente, há meses não toco no seu Fundações, e nem na belíssima biografia Teresa de Ávila ou o Divino Prazer, de Elisabeth Reynaud, editado em 2001 pela Record. Na verdade isto importa pouco: demorei também muito tempo para ler O Livro da Vida, Caminho de Perfeição e Castelo Interior ou Moradas, escritos pela própria Santa, assim como li morosamente a tradução em inglês de Saint Thérèse de Avila, de Marcelle Auclair, e Santa Teresa de Jesus - Mestra da Vida Espiritual, do Frei Gabriel de S. Maria Madalena, O. C. D. Este processo se explica facilmente: a lentidão faz com que as idéias sejam absorvidas lenta e profundamente, para que cresçam em nosso espírito da mesma forma que a semente de mostarda na belíssima parábola do Evangelho (Mt 13, 31-32 ; Mc 4, 30-32 ; Lc 13, 18-19). A desvantagem deste lento método de leitura reside na dificuldade na retenção de nomes e locais, que são muitos nas biografias da Santa.

A partir destas leituras emerge uma Santa Teresa de Ávila bastante diferente do estereótipo feito por opositores, que diziam que a Santa era tão imersa em suas visões que beirava o histerismo. Muito pelo contrário, ela era tão humilde e obediente a seus superiores que a Inquisição não conseguiu nada que a desabonasse. Apesar de ter sido vista levitando algumas vezes, ela evitava este tipo de "escândalo" a todo custo. E, sempre que alguma outra freira vinha lhe dizer que tinha tido "visões", ela respondia, quase como um psiquiatra o faria: coma um bife que estas visões acabam rapidinho. Ela também era dona de um bom humor para lá de contagiante - diz-se que, quando ela ria, todos riam junto. Em suma, Santa Teresa de Jesus era muito mais "racional" do que querem seus detratores - e acreditar ou não em suas visões é uma questão de fé, e não de psiquiatria.

E que tipo de ensinamentos práticos os livros de Santa Teresa de Jesus podem passar para nós, leigos, que não vivemos enclausurados nos mosteiros carmelitas? Muitos. O principal deles é o exemplo: é possível ser feliz vivendo num ambiente enclausurado, praticamente sem olhar a luz do dia, desde que se tenha Deus na alma. Quando as pressões do dia-a-dia nos fazem desesperar, podemos fechar as janelas e a porta do quarto, e imaginar que as irmãs carmelitas estão exatamente como nós. Podemos rezar, como elas estão rezando. E pedir que as preces que as irmãs continuamente fazem por toda a humanidade sejam frutíferas... e que todos, leigos, ateus ou religiosos, façam deste mundo um local melhor de se viver.

 

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